Description
La flûte amérindienne est l'un des plus anciens instruments au monde. Ses sonorités sont utilisées depuis des millénaires pour leurs vertus thérapeutiques supposées sur le corps et l'esprit. Grâce à sa gamme pentatonique, la flûte amérindienne est très facile à jouer, aussi bien pour les adultes que pour les enfants.
Les Indiens sont les habitants originels de l’Amérique. Colomb, qui pensait avoir atteint les Indes en 1492 (son intention était de voyager vers l'ouest à travers l'océan Atlantique et ainsi atteindre les Indes), appela les habitants indios – Indiens. Étant donné que le terme « Indien » est basé sur une perspective occidentale, plusieurs termes alternatifs ont été utilisés. Aux États-Unis, le terme « Amérindien » (en néerlandais : gezinsamerikaan) a été introduit dans les années 60 par le gouvernement américain et des universitaires pour désigner les groupes sous la responsabilité du Bureau des affaires indiennes. Une raison supplémentaire était la confusion avec les résidents d’origine indienne, également appelés Indiens en anglais. Cependant, cette nouvelle terminologie n’a pas été universellement acceptée car elle a été adoptée sans consultation des parties prenantes et parce qu’elle regroupait les Amérindiens et les habitants originels de l’Alaska, d’Hawaï, de Porto Rico et des îles du Pacifique. D'après une étude réalisée en 2005 par les États-Unis Une enquête du Bureau du recensement a révélé que près de 50 % des Amérindiens préfèrent être appelés « Indiens d’Amérique », tandis qu’un peu plus de 37 % préfèrent « Amérindien ». Aujourd’hui, les deux termes sont utilisés. Il est à noter que le Bureau des affaires indiennes utilise désormais le terme « Indien d’Amérique » au lieu d’« Amérindien ». Le terme First Nations/Premières Nations est utilisé au Canada. En Amérique latine, les Indiens sont officiellement appelés indígenas (peuple indigène). Dans le monde scientifique, on les appelle aussi Amérindiens ou Amérindiennes. Les Esquimaux (parfois appelés Inuits, bien que ce mot ne fasse pas strictement référence aux Yupik d'Alaska) ne sont souvent pas considérés (en politique et en science) comme des Indiens, mais comme des « Amérindiens ». Au Canada comme aux États-Unis, l’émancipation en matière de dénomination ethnique est de plus en plus une question qui concerne les communautés autochtones elles-mêmes, qui deviennent de plus en plus conscientes sur le plan culturel et politique. Par exemple, les peuples autochtones qui ont été officiellement reconnus par les gouvernements américain et canadien et qui se considèrent comme un État politique et culturel à part entière indiquent de plus en plus qu’ils ne souhaitent plus être appelés tribus (comme aux États-Unis) ou bandes (comme au Canada), mais Nations (nations ou États). Dans le même temps, les noms que les Européens (ou les peuples autochtones environnants) ont introduits dans le passé sont de plus en plus remplacés par les noms que les peuples se sont donnés à eux-mêmes. Par exemple, au lieu d’Iroquois, on parle désormais plus souvent d’Haudenosaunee. D'autres changements de nom incluent Lakota (Dakota/Nakota) pour Sioux, Mexicah pour Aztèque, Ñudzahui pour Mixtèque et Mapuche pour Araucaniens. En néerlandais, le mot « Indien » ne prend pas de majuscule, car il ne désigne pas un seul peuple mais plusieurs groupes ethniques (comme c’est le cas des gitans). À l’époque, le roi Guillaume Ier désignait ses sujets des Indes orientales néerlandaises sous le nom d’« Indiens » dans un certain nombre de ses décrets royaux. Cependant, « autochtone » est devenu le terme courant. À l’arrivée de Colomb, l’Amérique du Nord était divisée en plusieurs régions culturelles. Les plus connues sont celles de l'extrême nord (région arctique) et celles des prairies du Midwest, les Grandes Plaines. Dans les plaines, la plupart des gens vivaient le long des rivières et étaient agriculteurs. Les agriculteurs vivaient également dans l’est et le sud-ouest de l’Amérique du Nord. Les principales cultures étaient le maïs, les haricots et les citrouilles. Ceux-ci étaient originaires du Mexique. De plus, le coton était cultivé dans le sud-ouest et les tournesols, entre autres, dans l’est. Le tabac était planté dans une grande partie de ce qui est aujourd’hui les États-Unis et le sud du Canada. L’image stéréotypée de « l’Indien » est basée sur les peuples des plaines du XIXe siècle. Cela ne veut pas dire qu’avant Colomb (sans chevaux !), aucune chasse au bison ou à d’autres animaux n’avait lieu. Surtout dans la partie nord des Grandes Plaines, il existe de nombreux « Buffalo Jumps ». Ici, les bisons ont été chassés dans un ravin, où ils sont tombés et sont morts.
