Edelstein "Bonsais" Bäume / "Baum des Lebens"

Der biblische Lebensbaum oder Baum des Lebens (hebräisch: עץ החיים; Etz haChayim) wird im Bibelbuch Genesis in Vers 2:9 als der Baum erwähnt, der von Gott zusammen mit dem Baum der Erkenntnis von Gut und Böse gepflanzt wurde im Garten Eden (Paradies) und deren Früchte ewiges Leben (Unsterblichkeit) schenken. Nachdem Adam und Eva vom Baum der Erkenntnis von Gut und Böse gegessen hatten, berichtet die Bibel, dass beide aus dem Garten Eden verbannt wurden, um sie daran zu hindern, die Frucht vom Baum des Lebens zu essen: „Da dachte Gott, o Herr: Nun, Mensch ist geworden wie wir, und jetzt kennt er Gut und Böse. Jetzt werde ich ihn daran hindern, Früchte vom Baum des Lebens zu pflücken, denn wenn er davon isst, wird er ewig leben.“ — (NBV, Gen 3:22), Nach der biblischen Geschichte wurden Adam und Eva auf diese Weise vom Baum des Lebens getrennt und sterblich gemacht. Im christlichen Neuen Testament wird diese Vertreibung aus dem Garten Eden durch die „Pflanzung“ des neuen Lebensbaumes (Jesus) seitens des Menschen kompensiert. Im Buch der Offenbarung des Johannes wird der griechische Koinè-Ausdruck xylon zoës (ξύλον ζωής) dreimal verwendet (2:7, 22:2 und 22:19), was wörtlich als „Baum des Lebens“ oder „Baum des Lebens“ übersetzt wird Leben" in niederländischen Übersetzungen. (22:19 wird in einigen Übersetzungen auch als "bu(c)k des Lebens" übersetzt). Der „Baum des Lebens“ wird im Bibelbuch der Sprüche mehrmals im Zusammenhang mit Weisheit verwendet. Als Bild beschreibt es den Wert der Weisheit. Weisheit ist ein Baum des Lebens für diejenigen, die sie annehmen (Spr 3,18). Ein rechtschaffener Mann pflanzt einen Baum des Lebens (Spr 11,30). Erfülltes Verlangen (im Gegensatz zu unerfüllter Hoffnung) ist ein Baum des Lebens (Spr. 13,12). Ruhige Worte (im Gegensatz zu einer falschen Zunge) sind ein Baum des Lebens (Spr 15,4). Der Autor der Sprüche scheint eine Vorliebe für das Bild des Baumes des Lebens zu zeigen, aber es wird nirgends ausdrücklich erwähnt. Das Bild als solches hat für den Schreiber wahrscheinlich eine ausreichende Aussagekraft. Der Baum des Lebens erscheint in mehreren Beispielen heiliger Geometrie und ist ein zentraler Punkt in der Kabbala (dem mystischen Studium der Tora), wo er als Sephiroth dargestellt wird.