Wachsfigur von Luang Phor Ngren (1810-1919)

In het Boeddhisme zijn met name in Thailand monniken heel belangrijk, ze nemen dan ook een belangrijke plaats in binnen de thaise maatschappij waar het leven zich nog steeds voor een grot deel in de tempel afspeelt. Veel Thai hebben in hun huis een afbeelding van een Boeddha maar vaak ook van een monnik met een grote betekenis staan. Vaak monikken uit het verleden die veel goed hebben gedaan en niet vergeten mogen worden. De beelden van monikken zijn ware kunstwerken die dan ook door echte kustenaars wordengemaakt van was en fiberglas. Doordat vandaag de dag er een goede kwaliteit kunsthars wordt gebruikt zijn de beelden minder bevattelijk voor hogere temperaturen en blijven ze nu dan ook mooi bij een doorsnee Thai's gezin thuis waar vaak geen Airco is. Het productie proces is nogal gecompliceerd, eerst maakt men een soort model waarvan later een negatief wordt gemaakt waarvan met een latex mal een gipsen afgietsel wordt gemaakt. Dit positieve figuur zal later worden gebruikt om eenmalig een afgietsen van het echte kunstwerk te maken. De hoofdmal vult men met de kunsthars en laat dit uitharden. (Armen, benen en hoofd giet men trouwens apart om breuk te voorkomen) Later zet men alles in elkaar en bewerkt men het beeld met speciale gereedschappen om ze een natuurgetrouw uiterlijk te geven., moedervlekken en tatoo's worden aangebracht en met zorg zet men stuk voor stuk de haartjes vast op het hoofd en als laatste maakt men de kleding exact op maat.


De mooiste wassen monikken staan in het museum in Nakhon Pathom. 

Luang Phor Ngern Juntasuwanno, What DonYaiHom was born on the 16 th September 1810, or the 10th month of the tiger year accordion thing to the Thai lunar calendar. He was ordained on May 18th 1830, aged 20, and died on the 13th January 1910, having served Buddhism for 66 years. His most famous and popular series of sacred amulets were created on the occasion of his 60th birthday celebration ceremony. These amulets were called Rian Bai Sema Because They were designed like Bai Sema (the Thai-classical-leaf-shape stones, Usually-which were put on the top of temple fences) and all of the amulets were made of copper covered with rak